تفسير الرّؤية على ثلاثة أوجه « « 1 » العلم * المشاهدة * الاعتبار « 1 » » * فوجه منها ؛ الرّؤية يعنى : العلم ؛ قوله سبحانه في سورة النّساء : بِما أَراكَ اللَّهُ « 2 » يعنى : « بما أعلمك اللّه » « 3 » ؛ وكقوله تعالى : أَ لَمْ تَرَ . . . ؟ « 4 » في مواضع كثيرة « 5 » . « يعنى : ألم تعلم ؟ » « 6 » . والوجه الثاني ؛ الرّؤية : المشاهدة « 7 » ؛ قوله تعالى : يَرَوْنَهُمْ مِثْلَيْهِمْ « 8 » ؛ وكقوله تعالى : وَإِذا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ « 9 » ، ونحوه كثير « 10 » . والوجه الثالث ؛ الرّؤية : الاعتبار ، قال تعالى : أَ لَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ ؟ « 11 » يعنى : ألم يعتبروا بها « 12 » ؛ وكقوله تعالى : أَ وَلَمْ يَرَوْا إِلى ما خَلَقَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ ؟ « 13 » أراد به : ألم يعتبروا ؟ * * *

--> ( 1 - 1 ) سقط من ص والاثبات عن ل وم . ( 2 ) الآية 105 . ( 3 ) في ص وم : « بما علمك اللّه » والإثبات عن ل . وفي ( كليات أبى البقاء 195 ) « والرؤية إن كانت بمعنى العلم فمعلقة بالاستفهام ، كقوله تعالى : ( أَ فَرَأَيْتُمُ الْماءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ ) [ سورة الواقعة / 68 ] » . ( 4 ) سورة إبراهيم / 24 . ( 5 ) كما في سورة البقرة / 243 ، 246 ، 258 ، وسورة آل عمران / 23 ، وسورة النساء / 14 ، 49 ، 51 ، 60 ، 77 ، وسورة إبراهيم / 19 ، 28 ، وسورة مريم / 83 ، وسورة الفرقان / 45 ، وسورة الشعراء / 225 ، وسورة لقمان 29 ، 31 ، وسورة فاطر 27 ، وسورة الزمر 21 ، وسورة غافر 69 ، وسورة المجادلة / 7 ، 8 ، 14 ، وسورة الحشر / 11 ، وسورة الفجر / 6 ، وسورة الفيل / 1 . ( 6 ) سقط من ص والإثبات عن ل وم . ( 7 ) في ل : « . . . المشاهدة برؤيتهم » . ( 8 ) سورة آل عمران / 13 . ( 9 ) سورة الإنسان / 20 . ( 10 ) كما في سورة النساء / 61 ، وسورة الأنعام / 68 ، وسورة يوسف / 4 ، وسورة الكهف / 63 ، وسورة مريم / 77 ، وسورة الفرقان / 43 ، وسورة الشعراء / 205 ، وسورة الجاثية / 23 ، وسورة محمد / 20 ، وسورة النجم / 33 ، وسورة العلق / 9 ، 11 ، 13 ، وسورة الماعون / 1 ، وسورة النصر / 2 . ( 11 ) سورة النحل / 79 . ( 12 ) في ص وم : « ألم يعتبر بها » والإثبات عن ل . ( 13 ) سورة النحل / 48 .